На площади Балиан д’Ибелин, прямо как потом покажут в фильме «Царствие небесное», раздавал своей латной перчаткой удары по ошеломленно-сосредоточенным лицам лавочников, становящихся таким образом рыцарями, неожиданно для себя. Настоящие рыцари полным составом полегли у Хаттина и теперь защищать Святой Город стало некому. Только и остались: не принимавший участия в битве барон д’Ибелин и лавочники. Поэтому Маргарет, которую в такой недобрый час занесло в паломничество на Святую Землю, мигом поняла, что или она тоже пойдет на стены или возможны такие варианты, о которых лучше не думать. Потому что Иерусалим уже окружила армия Саладина.

Крепкая кожаная куртка у Маргарет имелась. Это, конечно, не латы и не кольчуга, но какая-никакая защита имеется. А вот голову кроме платка прикрыть было нечем. Но Маргарет всегда отличалась находчивостью. Поэтому она просто зашла на кухню в постоялом дворе и подобрала там подходящий по размеру котелок под свою голову. В надежде, что хозяин, уже ушедший на стены отбиваться от мусульман, не обидится, Маргарет надела его и тоже побежала защищать город. Оказаться в плену у мусульман ей, паломнице из далекой Англии, совершенно не хотелось.

"Хотя я и женщина, выглядела я как воин", - рассказывала она потом о тех днях.

Считается, что простые люди в Средневековье рождались, жили и умирали примерно в одном месте. Ну, хорошо, если на ярмарку за пару десятков верст пару раз в год ездили, да на рынок в близлежащий городок. Однако, для кого-то же существовала и не просто существовала, а процветала паломническая «Дорога Святого Иакова». Да и дальний путь на Святую Землю, там, где «Царствие небесное» тоже совсем не пустовал.

Дело в том, что простолюдинка Маргарет, оказавшись в Иерусалиме в такое неудачное для христиан время, попала туда уже во второй раз. В первый раз она здесь родилась. Ее родители, тоже из Англии, совершили паломничество в Иерусалим. Всей семьей: отец, беременная жена и их сын. В Иерусалиме родилась Маргарет и счастливое семейство отправилось домой, к английским дождям и туманам Йоркшира.

Потом родители отправились на небеса и пришлось подросшей Маргарет заменить младшему брату родителей. Братишка вырос, набрался ума и пошел по монашеской стезе, да так удачно, что попал в помощники к самому Томасу Бекету, а потом, когда архиепископа Кентерберийского не стало, нашел себе уютное место в одном из монастырей во Франции. Маргарет оглянулась по сторонам и решила, а почему бы мне, раз уж с семьей не задалось, не совершить паломничество к святым местам, как до этого сделали родители. Подумала, собралась и отправилась в дальний путь. Вплоть до Святого города Иерусалима. Помните, как в «Царствии небесном» Лиам Нисон говорит Орландо Блуму, как добраться до Утремера:

Вот и Маргарет попала в Иерусалим этим «легким» путем. Пережила осаду. Кастрюля на голове ей, кстати, пригодилась: она попала под осколки камня, пущенного из мусульманской катапульты. Но отбиться от Саладина не удалось, Иерусалим капитулировал.

Хорошо, что начальникам удалось договориться о том, что Саладин отпустит христиан за выкуп. Разумеется, тех, кому найдется, что заплатить. У Маргарет нашлось: она выложила 5 динаров и отправилась к побережью, еще принадлежащему христианам. И вот тут стоит заметить, что когда рассказывают об осаде Иерусалима, то всегда упоминают, какой Саладин хороший, как он хорошо поступил, что отпустил христиан за выкуп. Но не рассказывают, что случилось дальше с этими христианами.

Например, дальше с группой христиан, в которой шла Маргарет, случилась очень простая история. Отойдя от городских стен, они нарвались на мусульманский отряд. И те спокойно сообщили, что заплаченный Саладину выкуп их совершенно не волнует, все, кто попался – теперь пленники, точнее – рабы. Так Маргарет на несколько месяцев оказалась в мусульманском рабстве. Пробыла бы в нем и дольше, но нашелся добрый купец из Тира, который в честь какого-то личного праздника устроил сеанс благотворительности и выкупил пленников. В том числе и Маргарет.

Так к паломнице вернулась свобода. Правда, свобода свободой, а вот вместо одежды остались только лохмотья, а денег не осталось ничего. Но зато у Маргарет появилась чудесная идея: раз уж в Иерусалиме она побывала, хоть и не совсем удачно, и на свободу тоже освободилась, то почему бы теперь ей не побывать в великом городе Антиохия, поклониться там святой Маргарите Антиохийской! А то вернешься в Англию и будешь потом горевать об упущенных возможностях. Где взять денег на путешествие?! Руки есть, силы есть, прачки нужны всегда и везде. Вот так, от города к городу, подрабатывая по пути прачкой, Маргарет и добралась до Антиохии.

Как вы думаете, что случилось, когда она попала в этот прекрасный город?

Правильно! На него напали мусульмане. Но в этот раз военная удача оказалась на стороне христиан: мусульманскую армию разгромили. К сожалению, неизвестно, кастрюля или настоящий шлем был надет в этот раз на голове Маргарет, но то, что она тоже дралась в составе христианской армии и потом собирала все, что было ценного на поле брани – совершенно точно.

Потому что помолившись всем святыням Антиохии и заработав денег на дорогу домой, она решила отправиться в Триполи. И по дороге опять нарвалась на мусульманский отряд и опять попала в плен. Ну почти. Есть разные мнения по поводу того, что ей тогда помогло: брат Томас, записавший историю ее путешествия, считал, что помогла молитва Святой Марии, к которой Маргарет воззвала в отчаянии. Сама Маргарет и я тоже считаю, что больше помогла одна побрякушка, которую она нашла на теле мусульманина, сложившего голову под Антиохией. Почему то мусульмане, увидев ее, тут же предложили женщине свободу за рассказ о том, где и при каких условиях она получила эту вещь. Родственники, наверное, были.

Так что Маргарет отпустили. И она отправилась… В Акру! К которой как раз прибыл Ричард Львиное Сердце! Она посмотрела на то, как пал осажденный город, после чего решила, что хватит с нее уже царствия небесного, пора домой, в Англию.

Правда, прежде чем вернуться домой, Маргарет решила, что неплохо посмотреть еще и Рим, а заодно и пройти дорогой святого Иакова в Сантьяго-де-Компостелу. В Англию Маргарет так и не вернулась. По дороге из Сантьяго-де-Компостелы заехала в монастырь, где монашествовал ее брат. Он сначала не узнал старшую сестру, но когда та назвала имена его родителей и напомнила о детских годах доброго монаха Томаса, он понял, что перед ним на самом деле его старшая сестра. И теперь его долг записать удивительную историю ее паломничества, ничего не утаивая, даже кастрюлю на голове.

Так и появился «Hodoeporicon et percale Margarite Iherosolimitane»: рассказ Томаса из Фройдмонта и паломничестве его сестры – Маргарет из Беверли, благодаря которому мы знаем, что путь покорения царствия небесного был по силам не только одетым в железо рыцарям. Но и паломницам, использующим для защиты кастрюлю на голове.

------------

Не ленитесь, ставьте лайки :) Они поднимают настроение и вместе с вашей подпиской помогают развитию канала.